![La sabiduría de la no-dualidad: Una reflexión comparada entre Nisargadatta y Heidegger, de CAVALLE MONICA. Editorial Kairos, tapa blanda en español, 2009](https://http2.mlstatic.com/D_NQ_NP_902186-MLU53282964831_012023-O.jpg)
La sabiduría de la no-dualidad: Una reflexión comparada entre Nisargadatta y Heidegger, de CAVALLE MONICA. Editorial Kairos, tapa blanda en español, 2009
en 24x
Envío gratis en compras a partir de $999.
- Año de publicación: 2009
- Tapa del libro: Blanda
- Género: Humanidades.
- Subgénero: Filosofía.
- Número de páginas: 812.
- Dimensiones: 150 mm de ancho x 230 mm de alto.
- Peso: 1150 g.
- ISBN: 9788472456822.
Características principales
Título del libro | La sabiduría de la no-dualidad |
---|---|
Subtítulo del libro | Una reflexión comparada entre Nisargadatta y Heidegger |
Autor | CAVALLE MONICA |
Idioma | Español |
Editorial del libro | Editorial Kairos |
Tapa del libro | Blanda |
Año de publicación | 2009 |
Otras características
Cantidad de páginas: 812
Altura: 230 mm
Ancho: 150 mm
Peso: 1150 g
Género del libro: Derecho, política y ciencias sociales
Subgéneros del libro: Filosofía
ISBN: 9788472456822
Descripción
Prólogo de Raimon Panikkar. Este libro viene a llenar un vacío inexcusable en la bibliografía filosófica contemporánea. En primer lugar, se trata de una iniciación tan rigurosa como accesible a una de las tradiciones de pensamiento más radicales de la India y de Oriente, el Vedanta Advaita o filosofía de la no-dualidad, según uno de sus más destacados representantes contemporáneos, Nisargadatta Maharaj. En segundo lugar, es también una introducción a uno de los principales filósofos del siglo XX, Martin Heidegger, desde una perspectiva novedosa e iluminadora, que revela la intuición no-dual como una clave interpretativa de su pensamiento. En tercer lugar, es una reflexión comparativa entre ambos pensadores, que trasciende la oposición Oriente-Occidente y establece puntos de encuentro entre los dos enfoques. De esta manera, La sabiduría de la no-dualidad sienta las bases para superar el actual punto muerto de la filosofía occidental y para generar el inaplazable diálogo intercultural.